8月14日15日汉仙岩两日游,国家级4A景点.跟龙虎山和武夷山媲美

`8月14日15日武平梁野山和江西会昌汉仙岩2日游

       汉仙岩风景区位于江西省赣州 会昌县筠门岭境内，座落在闽、粤、赣三省交界处，为赣南最为典型的丹霞地貌景观，自古以来就有“虔南第一山”和“江南小蓬莱”的称誉，其自然景观可以跟龙虎山和武夷山媲美，是镶嵌在闽粤赣三省边境上的绿明珠。

 
   　因相传八仙之一汉钟离在此得道成仙而得名，这里奇山异石，风景千姿百态，秀中蕴奇，置身其间举目所见，皆为奇景，共有36景，因景中有景，景景有传说，诸如大象出山，僧帽石、石笋峰、鹰蹲石、狮石、龟石、虎头石、猴子望月、石龙升天……


这些景点均自然天成，状比人态，禽兽万物，栩栩如生，令人遐想联翩。景区中诸多绝壁险峰，直插云天，危岩突兀，翘首仰望，似摇欲坠，心胆齐颤，一线天如刀切一缝，窄、深、险、幽。


汉仙岩的各个景点，兼具险、奇、秀、美特色，进入景区，仿佛进入仙家圣境，并可尽情领略天公的雕塑艺术。


由羊子岩、汉仙岩、盘古山、羊角古城和会仙温泉等部分组成，集碧水、丹山、古建、温泉、森林于一体，核心景区南北长约15公里，东西宽约5公里，面积为75平方公里，发源于寻乌县的湘水贯穿其南北。


外围景区目前尚未界定，普遍认为应该包括周田等乡镇的部分地域，总面积超过200平方公里。1995年，汉仙岩风景区被江西省政府公布为省级重点风景名胜区

活动行程安排如下:

8月14日15日武平梁野山和江西会昌汉仙岩2日游

14好号早上7:30厦门肯德基门口集合。有集美登山队的红旗

7:40出发【务必提前到不然会耽误后面的行程】

中午1点左右到武平景区山下吃饭。2点爬山行程4小时。

18;30集合。7点到武平宾馆住，2人一间安排2人2张床按160元标准。

19:30吃饭。晚上可以去自由活动。安全自己注意。

15号：早上7点吃早餐【要提前起床】。

7点40上车出发。

9点到景区。全区分A，B区全程4小时左右。【有安排导游】。

下午1点在景区外吃饭。下午安排去果园采桔子【要外带的自己付钱按市场价】和泡温泉(自费)。

下午3:30集合回厦门。估计8:30左右回到厦门。

吃饭按每人每餐25元标准(250元/桌。结算以桌为单位)

【14号中午 晚上。15号早上，中午。共计4餐，费用估计85元左右】


费用只含车费,住宿,餐费,景区门票,旅游意外险.别的费用自已另外结算

这个怎么没其他介绍了。。

　　汉仙岩是江南典型的丹霞地貌景区，1995年被列为省级风景名胜区。进入主山门后我们所看到的第一个景点就是试剑石：

　　试剑石：试剑石是相传吕洞宾在汉仙岩炼剑，十年才炼得一把寒光闪闪的宝剑，他在这个石头上试刀锋。举剑一劈，石头被劈成两半。至今这半块石头遗留在这里，另一半在文化大革命时被破坏。

 　　九曲登山道：走在我们脚底下的就是登上汉仙岩主景区的九曲登山道，曲折上山表示游客登山的虔诚同时也增加了登山的乐趣。

 　　旗杆石：在我们面前的这个块大石头是明清时期，驻守汉仙岩上游的羊角古城的官兵插旗用的基石。在我们山脚下的营坊村就是他们的练兵场。营坊村也是因此而得名的。筠门岭是闽粤赣三省咽喉，自古就是兵家必争之地，训练时汉仙岩也成为军事基地，因此这块大石头上面至今仍然留有插过旗帜的凹槽。据羊角周姓老表说该村历来就有崇尚飞列之民风，很大程度上是受到当时驻军的影响。由于羊角古城的驻军历来训练有素，能攻善战，勇猛着称。故赣南民间就有这样的说法“梓山的蚊子，羊角的兵”（传说于都梓山的蚊虫咬人很厉害）。显然，羊角古城的驻军作战勇猛。

 　　千手观音：大家往这边看，这棵树是不是很特别，我们眼前所看到的这棵香樟树被当地老表尊崇为“千手观音”，它轻柔的枝条伸向来客的方向，像观音伸出千手，普护众生，当地的老表纷纷插香朝拜，希望该树能像观音一样保一方平安，保来客安康。 　　虔南第一山：大家抬头所看到的“虔南第一山”五个刻字是明朝士大夫王廷臣书写的。虔南所指的就是赣南一带，汉仙岩还有“江南小蓬莱”的美誉。这都是当年一些文人墨客描述汉仙岩风光的。右上方有汉仙岩三个字，落款人已被风化了，据说是个好士者留下的，给我们做了个免费的招牌。

 　　合掌门：眼前所看到的这个由两块大石头合在一起，形似两个手掌合在起的石门，形状像是神仙合掌，这也是进入汉仙岩主景区的第一道山门，合掌门。另一种说法是，人们来到这里朝拜神仙，必须虔诚合掌参拜，所以才叫合掌门。 　　过了合掌门，进入洞内我们细心的游客可以看到石壁上刻有“狮”“龟”两个字，这两个是把守山门的两只神兽，站在底下往上看我们可以看到一块形似龟的一块石头，这也是就是把守在这里的神龟。

 　　再往前走就进入了第二道门，鞠躬门，通过这道门进入仙岩胜地，人们就必须要虔诚鞠躬，不能亵读神仙，否则，把守山门两傍的“狮”“龟”将给予惩罚。

 　　眼前这座升乐寺是近期修建的一座寺庙，是一座佛教寺庙。

 　　再往前走我们可以看到一块开阔的平地，被后人称为“三空胜地”。这里曾建有一座念经佛堂叫“圆宁庵”。明朝隆庆二年（1568年），僧人明圆带着他的弟子真宁，由宁都来这里“卓锡”，建筑念经堂。知州胡金池合其师徒法号，题名为“圆宁庵”。由于明圆，真宁师徒极力开拓，从此岩迹更为显着，香客和游客日益增多，汉仙岩进入鼎盛时期。在右边的摩崖石刻上详细的记载了明圆、真宁师徒拓建寺庙的时间、地址、山地田产及四向界址。这块平地四周曾建有过不少建筑，早期这些建筑由年久失修，早已破坏，所以这块平地被后为称为“三空胜地”。

 　　位于三空胜地东侧大石壁上我们可以看到“壁立万仞”四个大字。这个四字每字高约七尺多，宽四尺多，字体古朴苍劲，枯笔绝妙。据说是明朝万历年间（1573-1619）奉政大夫、吏部员外郎邹元标所写。下方石壁上刻着这样一首诗：“壁立万仞冲九霄，云封雾锁尺难描。谁书万仞流千古，模糊字迹题元标。”历经百年风雨剥蚀，如今该诗字迹已不可分辨。民间也有人认为这是宋代大书法家米芾的作品。我们面前的这块大石壁南北长约80米，高60-70米，石壁平整宽阔，上面有几十处明代摩崖石刻，因年代久远，风雨剥急电，大都已字迹难辨。

 　　大家抬头可以看到一个形似人头的石头，叫做人头石。又称美女峰。传说吕洞宾在山中发现一位采药美女，就是上前去调戏她，岂料美女乃是一条修练千年的大蛇，张口吐信与吕洞宾斗法。吕洞宾毕竟是漂过大海显过神通的大仙，道术高强，口念咒语，手指一点，美女蛇便蜷缩在地，又变回美女，僵化为石。 　　现在我们通过的这道门是第三道门，定宗门。是当年圆宁庵的一部分。定宗门是为郭子章品茶走道而建造。过了这道门我们可以看到有“渐入佳境”题刻，也可能是当年郭先生所题。

 　　前面所看到的这个石头叫做天开石，相传明圆向八仙祈求帮助，石头自动飞开，所以叫做天开石，古代设有天开阁。阁内有藏书阁，存的都是佛教经典和诗词歌赋。天开阁后面是观音堂，后来也曾经供奉过玄帝，现在供奉的是观音菩萨。

 　　在天开石上面就是讲经台，是一个天然的石台，是当年僧人进经诵佛的地方，原来这里建有讲经堂。

 　　我们这里还有一种很奇特的植物，叫仙人花。你诺是在春未与晚秋之间来游汉仙岩，可以看到三空胜地、龙洞边、天台上下等处簇拥着一簇簇绿叶红花，相传它是汉钟离撒种的。这种花的花期比较长，有三四个月之久，而且比较稀有，即使在全国各地的植物园也难寻踪影，为汉仙岩所独有。它的根、茎、花、叶是止血消炎化瘀的外敷良药，药到病除，十分灵验，当地人称之为仙人药，因其花色红艳亮丽，因而又称其为仙人花。古时有不少文人雅士为之动容，并作诗赞叹。文天祥途经汉仙岩时，正是仙人花盛开之时，曾吟诗赞曰“春来奇洞红花陪，秋溜仙迳和云翔”。

 　　在我们前方抬头可以看到石壁上刻有“天子万年”四个大字。民间传说这四个字是南宋民族英雄、右丞相兼枢密使文天祥所写楷书。文天祥曾经领兵由梅县北上收复会昌，他在途经汉仙岩时，因忧患南宋王朝岌岌可危，因此写下“天子万年”四个大字在这里，期望力挽狂澜，延续南宋王朝。可惜历史给文信国公开了个玩笑，南宋王朝很快被成吉思汗弯弓射倒。文天祥自己也成了阶下囚。民间还有种说法是：“天子万年”四个字是南宋另一位民族英雄岳飞所写，依据是此字迹与于都罗田岩岳飞所书写字迹十分相似。我们所看到的“天子万年”四个字是横批，它两边还有副对联。这副对联中有几个字经百年风化已模糊不清了，我们还能看到没有被风化的几个字。

 　　在我们正上方的这座石拱桥是镇龙桥，这座桥单拱石砌，高3.7米，宽和深各4米。据说文天祥题写“天子万年”之后，南宋皇帝大为震惊，以为汉仙岩这个地方要另出真龙天子，便下令在这里修建了镇龙桥。 　　过了镇龙桥往前，有一乱石犬牙交错，相互嵌叠，形成一条曲折宕转的石洞，叫九倒洞。此洞长约20米，只容一人匍匐而过，为九倒洞，意思是过此洞倒来倒去，千回百转。“九”不是确数，极言其多的意思。通过此洞时大家一定要小心，尽量低头慢慢通过，大丈夫能屈能伸。在这傍边还有一首勉励诗。那首诗的意思是比喻我们人生要经历的坎坷，人们要是跨过去就可以大展鸿图

。 　　钻出“九倒洞”立身，转身可看到上方有一天然石条，按地质学原理，这是经地质作用而至乱石齐下，自然形成的，按民间传说这是八仙度人成仙的仙桥，叫仙人桥。在紫云缥缈时，如果有谁奋力登攀，登上山顶，过得这座桥，就可以成仙。可惜几人都没有这处胆识，宁做凡人也不愿冒死成仙。清朝嘉庆进士赖泽霖写诗感叹：“竞道明圆咒石开，梯云更上雨花台，石桥只许仙人过，俯瞰悬崖却步回”。根据诗意，赖进士这个文弱书生，曾经攀登山顶，俯视下面的悬崖，才胆战心惊却步而回的。而今天，能够登顶的人也为数不多了，大家就不要爬了，搞得不好就要成仙了。 　　爬到这里有一处比较险要的地方，通过此处要折身腾跃而下，此处为鹞子翻身。这可能就是根据这个地势而得名的。经过此处大家一定要小心，注意安全，相互帮助接应而下。 　　我们现在走的这条从上而下的道叫回烟迳。下面就是汉钟离得道处，从鹞子翻身到汉钟离得道处之间的百米石迳，仅能容两人并肩而过，两边是刀劈斧削般的高耸石壁。令人称奇的是，人们在汉钟离得道处绕香燃烛放鞭炮时，所产生的烟雾都向回烟迳顺峡飘散，在香客较多时在半空中可以看到烟雾缭绕，像一种仙境，非常好看。是一道非常美丽的景观。 　　汉钟离得道处，相传汉钟离原是汉朝的一位赫赫战功的将军，因为性格耿直，得罪权贵，遭到贬谪，于是看破红尘，跟随铁拐李云游四海。来到汉仙岩，他觉得这里是块修身养性的宝地。铁拐李就留他在这里悟道，暗中却指使山神夫妇化作一对新婚夫妇，时常在汉钟离眼皮底下卿卿我我、交欢作乐。汉钟离目不斜视，心不淫乱，终于修成正果，得道成仙，玉皇大帝指责山神夫妇违犯天条，将他俩点化成石，男的成了“天根”，女的变成“月窟”。“天根”、“月窟”是生殖崇拜的反映。 　　仙人弈乐，相传是汉钟离得道成仙和王梓看汉钟离跟韩湘子下棋的地方。这个故事最早见于东晋干宝的《搜神记》，主人公是王质。“王质”、“王梓”读音相近。清朝进士赖泽霖可能也无法判断，所以写了这样一首诗：看弈曾闻烂斧柯，此间原说是仙窠，天根、月窟等闲住，谁得钟离妙招多。

 　　当地人说：仙人弈乐下盘棋，不成神仙也沾仙气。烧炷线香敬敬神，一年到头行好运。

 　　这里的确很神奇，再热的酷暑，这里仍然清风拂面；再热的盛夏之夜这里也不会有一只蚊子出现。

 　　站在汉钟离得道处抬头向上看可以看到一只猴子台头向上望天空。叫猴子望月。大家都知道猴子捞月的寓言故事，几只猴子拉成一串在水中捞月，只有这只猴子望见了天上明月。它劝猴子们：别捞了，月亮还在天上。几只猴子悻悻离开了它，只留下这只猴子形单影只。它呆呆地望着天上明月，至今没有司出其中三味。各位游客，这则寓言是不是值得玩味？ 　　笏碣，这块碣石，看起来像古代大臣上朝议事时有和的笏板。这块笏板传说是当年曹国舅入朝为官时用过的。 　　石龙升天，又称龙洞，石壁飞灵。传说古时候一条石龙日日受八仙仙气熏陶，终于修成正果，飞升上天。明朝有位大官周元 曾作诗咏赞：洞口石移开混沌，崖巅龙卧隐云霓，漫夸吴会饶形胜，还许仙岩迹与齐。

 　　仙泉，传说此井最早为汉钟离炼丹时为取水方便所掘，八仙聚会时常饮此泉，夏日饮用倍感清沌。与石罅泉不同的是，一年四季，但仙泉只在前三季出现。 　　站在仙泉左边的平台往龙洞内看，在龙洞内，隐约可见一尊身穿白色铠甲、高大英开的将军塑像。相传杨文广兄妹与鳗精交战，最终战胜鳗精，迫使鳗精躲到福建鹅叫山下的深潭中。为了让鳗精不再作祟，杨文广在就在鹅叫山印了像，又在这里塑了石像，吓唬鳗精。

 　　如果有勇气攀登崎岖山路，登上后山，就可以看到悬崖陡壁上的石禾仓，还可以看到当年杨文广逃跑时乘坐的神像，同时还可以领略后山迥然不同的险峻风光。

 　　一线天，赣南名山多有一线天，但以这里的一线天为佳。前人描述可以说是恰到好处：“两岸将合愁难渡，一线斜开别有天”、“一痕界破表天色，岩底干坤别有情”。抬头我们看到的青苔，就好像是仙人从天上洒下的金子。 　　天台，又称练丹台，相传是八仙炼丹的地方，又传王梓曾在这里炼丹三年，丹成服后羽化升天，这里是避暑的好地方，明朝万历年间曾任会昌知县的崔允升赋诗咏赞：“古洞天开入翠微，仙踪古迹更多奇。巍峰坐啸风生腋，绝壁高扳云满衣。白酒盈樽欣共倒，黄花满地笑忘归。生平最喜寻幽胜，指入天台一解颐。

 　　小天台，从天台石阶而下，山道之左即为小天台。这里原来有座北极院，富丽堂皇，是游人歇憩的好地方，后来院毁，只剩下石基，原北极院两侧石门框各刻有“天台之外有天台，造化安排真异哉”。庙里祭祀着四尊高大铜佛，可惜文革时期遭到毁灭性破坏。明朝官员周元诗歌《登小天台》写出了这里的昔日胜景：曾闻采药到天台，万树夭桃夹树开。此日天台可相访，御风恍若上蓬莱。

 　　舍命烧香，与天台对峙的巨石曰“舍命烧香”，其顶部不足两平方米，原设有烧香亭与石香炉供游人烧香。两石峰之间悬空架有一条石，长1.2米，宽仅20多公分，山谷深不见底，俯视令人胆寒，过去求子烧香的女子都要舍身的通气，故名。这里流传这要一个故事：古时候有一位妇女结婚多年，没有身孕，因此受到家婆和丈夫的虐待。这位妇女日日祈求八仙救苦救难。忽一夜梦见八仙许诺说：只要去烧香亭烧柱香，就可以早生贵子。第二天，这位妇女带着香烛去上小天台，一看，神坛还在对面，相隔四尺，无桥可过，低头一看，下面白雾茫茫，不知深浅。这位妇女想起无子的凄苦，横下心舍命一跳。谁知正好踏在烧香亭前面。虔诚烧过香，感动了神灵，返回时两石峰之间居然有一座石桥。这位妇女回去不久就有了身孕，生下了一对男双胞胎。

　　问天台，相传这里是僧人参禅悟道的地方，因为天台在上，所以叫“问天台”。也有人说这里是向天地神明鸣冤叫屈的地方，往往十分灵验，还有说是扪心自问的地方。“为人不做亏心事，不怕半夜鬼叫门；为人做了亏心事，举头三尺有神明。”

　　会仙亭，相传汉钟离在山中得道成仙后，经常邀请其他七仙在这里聚会，海阔天空，纵论仙术，指点河山，笑谈尘世。所以有缘份的人们往往能看见这座山头不时有五彩祥云飘忽。后来亭子坍塌，从此仙迹杳然，元未明初诗人张光烈赋诗咏叹：“天连危石石连天，籁静亭虚聚八仙；黄鹤归时空寂寂，斜飞孤鹜晚霞前。”

　　从会仙亭往下看，羊角水、羊角古城堡、过江坪、古松林尽收眼底；坐在亭中，和风习习，盛夏酷暑令人心旷神怡。古人谓之“赏心悦目”，一点不假。前人认为仙岩风光，以此为最。

 　　后山景区 　　后山景区险峻高悬。登至后山，居高临下，放眼四望，风光无限，如置身天际一般。但登后山如悬入天际，须历经重重叠叠的险关隘道，史称“九道天关。”中有一石洞，上顾下望，如悬云雾间。此洞称“腾云洞”。继续攀登，几经曲折，将至“九道天关”尽处，又见一洞悬于头顶，名为“通天洞”。出了此洞，即豁然开朗。如同来到了天宫帝阙，可见处处附着深化的奇山异景。

 　　出了“通天洞”，迎面即见“三寸金莲”似的巨石，名叫仙姑鞋，相传八仙大战龙王时，从海上战至天际，混战中何仙姑不慎丢下一鞋子在此，遂化为石。

 　　天梯，擦“何仙鞋”而过。拾阶而上，将至后山景区顶端。此蜿蜓曲折的接替，有百丈有余。在明清时，此处即有路，古称“天梯”，只因年长日久，人迹罕至，风雨剥蚀，已经毁了。现在我走的天梯是后来通过我们开发，就地取材，重修而成。

 　　汉仙印，天阶边有一巨石，方方正正，有5米见方，古人称之为：“汉仙印”。相传为汉钟离将军的法器之一，其底部有符文口语。汉仙岩原有鳗精、蛇精、妖精等妖魔作乱。祸害百姓。汉钟离云游至此修道，以其法印镇妖除怪，自此汉仙岩方圆百里面姓安居，再无妖魔骚扰。

 　　巨灵石，走罢天阶，左侧一仅容一人侧身而过的石缝，如刀斧霹，“切”面平直，将一巨石硬是从火山“切”分而开，相传此为开山之神--巨灵的杰作。

 　　回道谷，登上天阶，进入幽深凉爽的石峡，只能望见一线阳光。现代人习惯称此此类峡谷为“一线天”，此峡相传为吕洞宾修道饮酒下棋之处。吕洞宾自称“回道人”。“回”为“吕”中的二个“口”相套而成，故称回道谷。

 　　古藤仙道，从回道谷折身出来，登上藤蔓遍布的林荫小道，似踏仙踪，寻古迹。历史上此处原有石阶古道，传说是吕洞宾及其他仙人漫步往来的仙道之一，只因风吹以蚀，古道不存，这也是现今重修而成。 　　望天台、望龙台、神虎峰，步出古藤交错、遮天敞日的仙道，往克登至一石顶平台，为望龙台。这里视野开阔，放眼四周，奇峰异石，尽收眼底。西侧与卧龙峰仅一峡只隔。西南方向一山峰则似匍伏着的一蹲“神虎”，在侧首南望，史称“神虎峰”为守护汉仙岩的一个守护神。明朝中丞大夫郭子章曾将此山峰与羊角水相映成趣的画面称为“虎头羊角之聚”。立此望龙台，可沾龙气，树虎威，助您各项事业如龙腾虎跃，迅速发展。

 　　紫霄峰，望天台南侧屹立一太耸石山，此为汉仙岩整个景区的临高绝顶之处，驻足于此，盘古山，湘子江的万种风情尽收眼底，宛如置身于天界中紫霄宝殿，可纵观人世沧桑、怡人风景。但此处暂未开发，还请游客止步。

 　　神马峰，在望天台东南边不远处，有一奇峰，似骏马在静静的南望。史称“神马峰”。为曹国舅的坐骑所化。八仙过海时其坐骑---神马留此看家护院。但历经一朝又一朝、一代又一代，八仙们也许还在南海嬉戏，乐不思蜀，记忘归汉仙岩。神马只好苦苦守候。

 　　卧龙峰，于望天台隔崃相对，有一长条山脊，约有1公里长，自南向此伏卧，酷似一条卧龙。相传八仙大战龙王，从海上战至天宫，龙王终败，被定化于此。

 　　仙人谷，望天台与卧龙峰之间约2公里长的峡谷，一直延伸至湘子江岸边，最窄处不足半米，仅能容一人侧身而过。站在峡谷底向上望去，只能见一线云天。发间自古称此为仙人谷。有缘之人，也许在此可遇见仙人漫步。

 　　天门，自望天台拾阶南下，即如自天际徐徐踱往人间尘世，这里峭壁耸立于步道两边，形成天然的一道石门，堪称天险要塞。一夫当关，万夫莫开。宋朝，杨文广曾驻军于此，明末常有土匪在经安营扎寨，故也称明雄关。立此天门，上顾下望，如置身于凡尘与天宫之间。透过天门，放眼下望，只见滔滔湘子江、层层稻田、袅袅炊烟，人间一帧美景与天境的神幻融为一体。 　　天阶，这险峻、崎岖向下的道路便是由仙界通往地界的天阶了

。 　　三龟献寿，在天门下，洞崖处有几处造型奇特的岩石，细细看来，宛如一只小龟正趴在一只老龟身上，还有一只正缓缓探出头来，似在寻找仙界的各路神仙。此处绝景被称为“三龟觅仙”或“三龟献寿”。 　　八宝洞，徐步踏下天梯，两峰相夹之下，有一种秘岩洞，足有60米长。相传是当年八仙藏宝之处，八仙过海各显神通时的宝贝，便隐藏于此，各位如感兴趣可以探宝。

　　洞天福地，走下天梯，只见奇石相拥，犬牙交错。至此如要寻找出口，若不是有护拦和步道“指引”，还真不知去向如何。只见一巨石横架，下留一昏暗的岩洞。若从下往上观望，只能一孔观天。而由上至下钻出此洞，给人以“高天着地”之感。高悬的身心落地，你既会觉得汉仙岩景区确实别有洞天，神气如梦境，也会长嘘一口，还是人间更塌实，更美好。

　　古寨门，怀揣踏实的心，走出一约50米，有一石条砌成的门，不足1米宽、2米主，门边有横闩的凹墙。此古寨站建于明代，历史沧桑，可见一斑。

 　　天象（海豚跃涯）步出古寨门不远，仰有左望，大自然的鬼斧神工，在陡峭的石壁处，刻画出了祥和的“象眼”和长长的“象鼻”，这尊守护神----天象，在静静的镇守在着仙家圣地。

 　　海豚跃涯，这天象又被称为海豚跃涯。那天然分裂出的石壁，又象是海豚细长的嘴部，海豚的头部也清晰可见，海豚向山下跃身而。几千万年前，汉仙岩风景区应该是一片汪洋，这海豚是欲回归海洋母亲的怀抱。

 　　鱼鼓，这里有一直径约20米，高10米的半圆状天然“天屏”相传为张果老的翱物“鱼鼓”。张果老的鱼鼓可占卜人生，预测人间变迁。据当地老辈人介绍，历史上古人可见到圆圆的“鱼鼓”的全貌。只因历经岁月沧桑，山洪冲刷，泥土逐渐堆积，将“鱼鼓”掩埋了大半，只露出现今所见的小半圆。堆积在“鱼鼓”前的积土形成了现今的土坪，长满了翠竹，组成了一副竹石图，如诗如画。

其他的呢

还在写
哈哈..有事要出去就先发上来算是保存

景色超赞！

这绝对是一个不错的路线！景色超级棒

[upload=3]  [upload=3]  [upload=2]  [upload=1] 来一点PP给大家瞧瞧。绝对是真实的相片。

不好意思现在我的电脑有点毛病。好了在发

　　梁野山国家级自然保护区是目前我省乃至全国保持最完好的天然原始森林群落之一。其原生森林面积之大、生态保护之好、物种资源之丰富，令人惊叹。梁野山区内动植物资源丰富，区系成分复杂，起源古老。已知的脊椎动物有370种，属国家重点保护有近50种，维管束植物有199科1742种，属国家重点保护的20多种，昆虫有193科938种，属国家重点保护6种，微生物有31属51种，真菌63属122种，特别是国家一级保护树种红豆杉，分布面积竟达一万多亩，种群结构之好，面积之大，堪称全国第一，被林业专家们誉为“国宝”。 钩栲林保存非常完好，处于原始状态，面积较大，近1000亩，观光木林局部大树多达11株，最大者胸径115厘米，平均71厘米，亦为全国罕见。同时，保护区又是闽、粤、赣交界地区重要的水源涵养地和汀江、梅江的重要源头之一。梁野山的药用植物、原生花卉和菌类植物资源都十分丰富，被誉为“天然绿色基因库”、“野生动物避难所”。 　　梁野山又称“梁野仙山”，位居古代武平“平川八景”之首，是闻名闽粤赣边的旅游胜地。这里千峰竞秀、万壑争鸣，风景宜人、野趣盎然。奇山异石，令你目不暇接，流泉飞瀑，给你意外惊喜。野生动物，啸聚纵横，奇花异卉，遍布丛林。梁野山还有众多名胜古迹，梁山寺、白莲池、白云寺、古母石、仙人洞、普福塔等等，各具特色，尤其是云礤沟蜿蜒多变的峡谷，谷中多为阶梯式的花岗岩山体，形成大量瀑布迭水，有大小瀑布10几个，姿态各异，绵延近十里，峡谷两边时而密林遮日，时而危崖高悬，组成了一道道秀丽的风景线，景观价值极高，令人留连忘返。 　　梁野山旅游资源丰富。它风景秀丽，环境优美，具有梁野山寺庙、鼓子石、仙人洞、仙人塘、猪麻石、水浪石等自然景观，南有六甲水库，公路环绕，东西南北均有通道上山，其中东路最为便捷，车子可直达山谷中的一个自然村落,再沿着一条石砌小路上山。弯弯山道牵引着游人攀升，飘飘欲仙。是理想的旅游胜地。 　　梁野仙山，横亘东南面积7000多公顷,沉睡千年万年，保存着世间一方完整的天然原始森林群落,蕴藏着丰富独特的物种资源与自然景观。这是一颗“绿色明珠”。

谢谢 我正在写你就帮忙我发好了！